桃園景福宮中元普度（2012）

這篇文從農曆七月到現在，想想實在也放太久了，因為看到照片就餘悸猶存，
沒想到拍水燈竟然要冒著生命危險，當時心裡想的是：
如果阿嬤還在，一定會把我駡到臭頭，農曆七月還下水，而且是夜晚摸黑….。

各姓水燈車排

舞獅，妹妹說還有電音三太子，但小龜沒看到。

本來並沒有想要拍照，但在橋上看到漂流的水燈，立刻涉水下到南崁溪，四周很黑很黑，
只有農曆十四夜的月光。
下水的只有我一個女生，水不深，但頗急，而且布滿大大小小的溪石很難走，
為了走到溪中央就花了十幾分鐘，拍著拍著竟然大家都走了，只好倉促離開，
可是下得去上不來，只好在溪邊徘徊，走過來又走過去快嚇死了，
這時出現一個看似流浪漢的人，在堤上斜坡伸長了他的手，
又獲救又擔心的感覺一波一波湧來，
他說了一句：還好你遇到我。
感謝老天，我得救了！

水燈

桃園景福宮中元普度（2008）

主神為開漳聖王

這位大哥大方要求入鏡, 帥吧!

受到保護的蟠龍柱

門枕石

透雕(亦稱漏雕)

精緻的剪黏藝術

   

歷年來的匾額(最早的是嘉慶年間)

 

廣場的蟠龍噴水池，周圍的鐵欄杆不斷加高，
已不是我小時候的樣子

供桌上亦有精緻的神仙和天兵天將

米食捏塑的看牲

斗燈象徵生生不息，所以燈不可熄滅。
紅紙寫著信徒的姓名，圓型米斗內置油燈、白米、七星劍（或桃木劍）、鏡、秤、涼傘、尺、剪刀等物，
目的在祈福辟邪

 

土地神呈白鬚老者造型，慈祥親切，騎黃虎(在右)

山神呈武將造型，外表威武，騎青獅(在左)

 

中元普度在桃園景福宮是一個很大的節日.

記得小時候最喜歡在中元節時擠在人群中看『看桌』. 看桌是以捏麵米食為材料,
擺在看桌上的供品就稱為『看牲』.通常以雞鴨水禽花果等….為主.
早期做得栩栩如生,相當具有藝術價值,近年則因老師父日漸凋零,年輕人沒有耐心學,故不再慢工出細活,也日漸卡通化.
看桌,顧名思義是用看的,所以,手工很重要,而且以看牲取代殺豬宰羊,是很環保護生的作法,不知各大餐飲學校有否開這堂課,能讓這門藝術延續下去.

農曆七月十五, 是我國民間的一個重要節日.佛教徒稱之為盂蘭盆節,道教徒則稱為中元節.

而結合目蓮救母的故事,亦有助於孝道的宣揚.因此,中元節可說是一個具有正面意義的節日.

盂蘭盆一詞,是梵文的音譯,原意為「救倒懸」,也就是解救在地獄裡受苦的鬼魂.

而道教在這一天是地官赦罪日,亦會誦經普度孤魂,因此時日一久,兩者間的界限就日漸模糊,

總之,出發點都是為了普度眾生.

景福宮建於1811﹝嘉慶１６﹞年, 主祀開漳聖王陳元光,稱聖王公、陳聖王.兼祀玄壇元帥,兩側配祀觀音佛祖與天上聖母,中央天井兩側的東、西廳奉祀金母娘娘與註生娘娘,廟內各類雕飾精美,保留嘉慶年間的匾額,雖經多次改建,但仍大致保持原貌,故於1985﹝民國７４﹞年８月１９日公告為第三級古蹟.
景福宮香火鼎盛,位於桃園市中心,周邊環繞重要道路,正門直通火車站,當地人稱為大廟,近兩百年來,一直守護著桃園居民.

若在桃園有人不知大廟的盛名,該人必是偷渡客.